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BT关于奥地利和俄国的民族纲领的历史
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ZZ列宁/中共中央马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作编译局编译
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RQ1913.9-1914.3
CC列宁全集第24卷1913.9-1914.3/列宁全集（第2版）
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GJ列宁/列宁全集
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    关于奥地利和俄国的民族纲领的历史

    （1914年2月5日〔18日〕）

    1899年布隆代表大会讨论并通过了奥地利社会民主党的民族纲领。有一种非常流行的错误意见，认为这次代表大会通过了所谓“民族文化自治”。恰恰相反，在这次代表大会上“民族文化自治”遭到一致否决。

    南方斯拉夫社会民主党人曾向布隆代表大会提出如下民族文化自治纲领（见德文正式记录第ⅩⅤ页）：

    （纲领第2条）“居住在奥地利的每一个民族，不论其成员所居住的地域，组成一个自治团体，完全独立地管理本民族的（语言的和文化的）一切事务。”我们用黑体标出的这句话十分清楚地说明了“民族文化自治”（又称超地域自治）的本质：各人自己登记加入任何一个民族，国家应该把在教育事业等方面以民族划线的做法固定下来。

    克里斯坦和权威人士埃伦博根在代表大会上维护这个纲领。但是这个纲领后来被撤销了。没有一个人投票赞成这个纲领。党的领袖维克多·阿德勒说：“……我怀疑是否有人在目前认为这个计划是切实可行的。”（会议记录第82页）

    根据一些原则性的反对意见，普罗伊斯勒作出这样的结论：“克里斯坦和埃伦博根两同志的建议会产生这样的后果：沙文主义永世长存，并被搬进每一个最小的团体，每一个最小的小组。”（同上，第92页）

    在布隆代表大会通过的纲领中有关这个问题的第3条说：

    “同一民族所居住的各自治区域共同组成统一的民族联盟，完全按自治原则来处理本民族的事务。”

    这是一个地域主义的纲领，因此它直接排斥例如犹太民族文化自治。“民族文化自治”的主要理论家奥托·鲍威尔，曾经在他的书中（1907年）用专门一章来论证犹太人要求“民族文化自治”是行不通的。

    实质上，马克思主义者是主张联盟也包括任何民族区域（县、乡、村等）联盟的充分自由的；但是，社会民主党人决不能同意用国家法律来巩固一国之内的统一的民族联盟。

    在俄国，恰恰是犹太人的所有资产阶级政党（还有崩得，它实际上是这些政党的应声虫）通过了被奥地利所有的理论家和奥地利社会民主党人代表大会否决了的那个“超地域的（民族文化）自治”纲领！！

    只要查阅一下《民族运动的形式》（1910年圣彼得堡版）这本有名的书和1913年《启蒙》杂志第3期[164]，就很容易核实这件事，但是崩得分子常常要否认这个事实，其原因是显而易见的。

    这一事实清楚地说明，较为落后、较为小资产阶级的俄国社会结构已使部分马克思主义者深受资产阶级民族主义的感染。

    崩得的民族主义动摇性，早在第二次（1903年）代表大会上就遭到了正式的不容争辩的斥责，代表大会直接否决了崩得分子戈尔德布拉特提出的关于“建立保障民族发展自由的机构”（“民族文化自治”的化名）的修正案。

    高加索的孟什维克由于受到整个反革命民族主义气氛的影响，在1912年取消派的八月代表会议上（在这以前的10年中，他们曾和崩得作过坚决斗争）滚到了民族主义方面，当时斥责他们的决不仅仅是布尔什维克。孟什维克普列汉诺夫也坚决斥责过他们，指出他们的决定是“使社会主义迁就民族主义”。

    普列汉诺夫写道：“高加索的同志们只谈文化自治，而不提政治自治，这只能证明他们愚蠢地服从崩得领导权的事实。”

    除了犹太人的资产阶级政党、崩得和取消派以外，只有左派民粹派的一些小资产阶级民族政党的代表会议通过了“民族文化自治”。但是就在这个代表会议上，也只有4个政党（犹太社会主义工人党、白俄罗斯格罗马达、达什纳克楚纯和格鲁吉亚社会联邦派[165]）通过了这个纲领，而两个最大的政党，俄国左派民粹派和波兰“弗腊克派”（波兰社会党）都弃权！

    俄国的左派民粹派特别反对著名的崩得计划中强制性的国家法律上的各民族联盟。

    从这个简短的历史考证中，对1913年马克思主义者的无论是二月会议或者是夏季会议之所以坚决斥责“民族文化自治”这种小资产阶级和民族主义的思想，也就可以理解了[注：见《列宁全集》第2版第22卷第263、267—269页及本卷第61页。——编者注]。

    载于1914年2月5日《真理之路报》第13号

    译自《列宁全集》俄文第5版第24卷第313—315页

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    [164]指斯大林的《马克思主义和民族问题》一文，见注135。——340。

    [165]白俄罗斯格罗马达（白俄罗斯社会主义格罗马达）是小资产阶级民族主义政党，1902年成立（当时称白俄罗斯革命格罗马达），1903年12月在维尔诺举行第一次代表大会最终形成。该党借用波兰社会党的纲领作为自己的纲领，要求白俄罗斯边疆区实行自治并在维尔诺设立地方议会，把地主、皇族和寺院的土地转归地方公有，允许西北边疆地区各民族实行民族文化自治。白俄罗斯格罗马达的多数成员代表白俄罗斯农村资产阶级的利益，但也有一些成员代表劳动农民的利益。在1905—1907年俄国革命时期，白俄罗斯格罗马达采取资产阶级改良主义的策略。随着这次革命的失败，该党滑向资产阶级自由主义立场。1907年初，该党正式宣布解散，它的成员们开始进行合法的资产阶级民族主义活动，出版了合法报纸《我们的田地报》（1906—1915年）。在第一次世界大战期间，留在德军占领区的格罗马达分子鼓吹在德国的保护下“复兴”白俄罗斯。在1917年俄国二月革命后，白俄罗斯格罗马达恢复组织，支持资产阶级临时政府的政策。1917年7月，该党右翼领袖参加了白俄罗斯拉达。十月社会主义革命后，白俄罗斯格罗马达分裂，它的一部分成员进行反革命活动，一部分成员转向苏维埃政权方面。

    达什纳克楚纯是亚美尼亚资产阶级民族主义政党，1890年在梯弗利斯成立。党员中，除资产阶级外，民族知识分子和小资产阶级占重要地位，此外，还有受骗的农民和工人。在1905—1907年革命时期，该党同社会革命党接近。1907年，该党正式通过了具有民粹主义性质的“社会主义”纲领，并加入了第二国际。1917年二月资产阶级民主革命后，他们同孟什维克、社会革命党人和木沙瓦特党人结成了反对苏维埃政权的反革命联盟，组织了外高加索议会。1918－1920年间，该党曾领导亚美尼亚的反革命资产阶级民族主义政府。1920年11月，亚美尼亚劳动人民在布尔什维克党的领导和红军的支持下，推翻了达什纳克党人的政府，建立了苏维埃政权。1921年2月，达什纳克楚纯发动叛乱，被粉碎。随着苏维埃政权的胜利，该党在外高加索的组织陆续被清除。

格鲁吉亚社会联邦派是格鲁吉业社会联邦革命党的成员。格鲁吉亚社会联邦革命党是资产阶级民族主义政党，于1904年4月建立。该党要求在俄国资产阶级地主国家范围内实行格鲁吉亚的民族自治。在第一次俄国革命失败后的反动年代里，该党成了革命的公开敌人。它同孟什维克和无政府主义者共同行动，企图破坏外高加索各族劳动人民反对沙皇制度资本主义的统一战线。在十月社会主义革命后，社会联邦党人同格鲁吉亚孟什维克、达什纳克党人和木沙瓦特党人组成反革命联盟。这个反革命联盟先后得到德、土武装干涉者和英、法武装干涉者的支持。——341。